也就是說，大樹猶如一個具有智能溫濕控制功能的太陽能溫室，尤其是越大越老的樹，樹冠層累積了許多腐植質與無脊椎動物和微生物，複雜的枝葉系統越能緩衝外界劇烈的天氣變化，所以能夠庇護住在樹冠層，以及大樹周遭的生物。 筆者這些年發現在保護區內森林地表的一葉蘭族群量縮小，但樹冠層仍保有一定數量的族群，推測可能是樹冠層維持穩定微氣候的原因。...
用神分为两种。 一种是调候用神，二是整个八字框架中对日主最有用的一个天干或地支。 其中，调候用神最为优先，可以说一个需要调候的八字，本身就决定了其异于常人。 至于有无调候用神，调候用神是否天透地藏，在天干还是地支，能量有多大？ 直接决定了这个八字原格局的高或低，体现在生活中，就是这个人的成就会有多大。 在实践中，通常会见到，有些八字调候用神就是整个八字原格局框架中的用神（这里的框架就是指格局，这个格局不是指八字原局中的格与局，指的是八个字组成的框架结构。 而八字的格与局只是一个定位称谓，相比而言，都不重要，重要的是十神。 为了便于理解，如果有人非要跟你谈格局，为了凸显正统，建议你还是以月令为主，月支透干的那个十神来定格。
植物是我們人類朋友，生活中可見，它們日日夜默默地我們工作、陪伴我們。植物肩負着"站崗放哨，消滅毒害"重任，是保護環境"忠衞兵"。 通過以下對植物認識，我們能在生活中加以運用。 柑桔、四季桔、代代果、金蛋果，五行屬金,象徵吉祥，大吉大利。它植物氣場有助於吸煙者。適合於 ...
兩隻狗狗過程中，可能會有爭寵、搶食物競爭行為，而想化解養兩隻狗狗衝突，唯一辦法公平對待。 譬如同時牠們食物、同時撫摸牠們，然後兩隻狗狗所使用東西，各自同時準備一份。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
太極是一種古老的中國武術，它有時也被稱作「太極拳」或是「運動式冥想」。 它由一系列不同姿勢、並以緩慢動作交會相連組成。 雖然太極看起來很舒緩，但研究顯示它與傳統運動一樣有效，可以減少體重和內臟脂肪。 由於太極結合了運動與冥想，因此大腦也得以運動，從而改善大腦功能。 它還能改善心臟健康，甚至可以增強免疫系統。 冥想如何幫助調節情緒、增強記憶力和免疫系統...
四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將 庭院 合圍在中間，故名四合院。 四合院就是 三合院 前面又加門房的屋舍來封閉。 若呈"口"字形的稱為一進院落；"日"字形的稱為二進院落；"目"字形的稱為 三進院落 。 [1] 一般而言， 大宅院 中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的 活動空間 ，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云："庭院深深深幾許"。 庭院越深，越不得窺其堂奧。 四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以 北京四合院 為典型。 四合院通常為 大家庭 所居住，具有良好的冬暖夏涼環境特點，能夠形成 私密性 居住環境 ，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及 陰陽五行 學説。 [11]
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【興夫與孬夫】대박~ (大發）到底是什麼意思？ 花花 發佈於 古事韓流 2023/04/26 閱讀時間約 4 分鐘 我很喜歡韓國傳統故事一部分的原因，就是它們很「接地氣」XD 有時候又俗又吵鬧的故事情節更容易滲入人心，而且有些故事放在現代的時空來看，似乎一點也沒有違和感。 兄弟遺產糾紛 從前從前，有兩個兄弟長大成家，哥哥叫作孬夫，弟弟叫興夫，哥哥性格貪婪，獨佔父母的豐厚遺產後把弟弟一家人趕出家門，可憐的興夫一家十二口，只能擠在貧瘠的小套房裡勉強維生，某天弟弟一家實在沒飯可吃，就去哥哥家乞討要飯。 不僅哥哥裝作什麼事也沒發生，拒絕弟弟的要求，連嫂子也拿飯勺賞了興夫一巴掌，大肆羞辱了興夫一家人，興夫雖然被狠狠拒絕，卻也沒有怨恨哥哥一家人。 興夫與孬夫（흥부와 놀부）起於一對兄弟分完家產後的故事
大樹的功能
